Foto: acervo pessoal
As reduções jesuíticas são ponto turístico no Rio Grande do Sul. A mais conhecida delas é a Redução de São Miguel de Arcanjo, cujas ruínas são patrimônio mundial pela Unesco. Foi justamente ela que foi expandida, devido a um aumento populacional, criando a Redução de São João Batista, fundada em 1697 pelo jesuíta Antônio Sepp e que originou, posteriormente, o município de Cruz Alta, a terra do escritor Érico Veríssimo — localizada há 364km de Porto Alegre.
Nessa cidade, o Irmão Edison Hüttner, professor da Escola de Humanidades da PUCRS, visitou uma família que possuía uma escultura de São João Batista e que desejava descobrir o valor histórico da peça. O professor realizou estudos que constataram que a obra é do período missioneiro, com mais de 300 anos.
A escultura foi produzida em madeira e pertence ao primeiro período da arte missioneira, realizada no século XVII e esculpida em troncos por indígenas da etnia Guarani. Há marcas de queimado desde a base da estátua até os pés, embora sua estrutura não tenha sido danificada, o escurecimento da madeira em razão da combustão é visível. Levando isso em consideração, foram levantadas algumas hipóteses sobre a origem da obra de arte e como ela recebeu tais marcas:
Essa é a primeira escultura de São João Batista Missioneiro adulto encontrada no Rio Grande do Sul, sendo considerada um importante achado à história do estado. Ela será exposta na Catedral do Divino Espírito Santo, em Cruz Alta, até o dia 24 de agosto e depois retornará à família guardiã.
Foto: Mateus Bruxel/Agência RBS
Primeira fase (Santa María del Iguazú, 1625): são esculturas com corpos rígidos, que possuem os pés e as mãos encaixados, podendo ser retirados e recolocados no corpo. Por essa possibilidade de montagem, eram facilmente transportadas. Eram esculpidas em árvores com formato cilíndrico. “É essa fase que pertence a escultura de São João Missioneiro de Cruz Alta, trata-se de um padrão de esculturas horcones (troncos) e, por ter essas características, é considerada como sendo uma arte sacra barroca hispano guarani-jesuíta do século XVII”, explica o Irmão Hüttner.
Segunda fase (1670-1695): as esculturas deixam de ser montadas e passam a se assemelhar ao barroco europeu. Suas vestes eram completas e vazadas.
Terceira fase (Santa Maria de Fe, 1685-1690): as vestes das figuras representadas são mantos com pregas aplainadas.
Quarta fase (Período Rio-Grandense, 1696-1785): também conhecido como período da Reforma de José Brasanelli, revela um estilo livre e gestual, com figuras exuberantes, cobertas com panos agitados pelo vento, com expressividade do barroco europeu berniniano e outros estilos. Entre 1730 e 1768, ocorre uma difusão dos modelos de Brasanelli e é criado um estilo missioneiro próprio.
Sítio Arqueologico de São Miguel Arcanjo
Foto: Halley Pacheco de Oliveira
A Escola de Humanidades da PUCRS promove em Santo Ângelo, até o dia 30 de julho, a exposição Helenismo Sul-Americano Missioneiro. Os visitantes poderão conhecer peças missioneiras, como placas com desenhos cedidas pela Confederação Nacional dos Bispos do Brasil, uma réplica da Cruz de São Miguel encontrada em Camaquã em 2013 por pesquisadores da Universidade, desenhos de partes das ruínas, entre outros. Também será apresentado um documentário com depoimentos de pesquisadores e imagens das ruínas.
A realização do evento é do Projeto de Arte Sacra Jesuítico, coordenado pelo professor Édison Hüttner, com apoio do Núcleo de Estudos em Cultura Afro-brasileira e Indígena da PUCRS (Neabi), da Karioca Multimídia e outras instituições. Os curadores são Édison Hüttner, Frank Coe e Éder Abreu Hüttner.
A visitação ocorre das 9h às 12h e das 14h às 17h, no Museu Dr. José Olavo Machado (rua Antunes Ribas, 1008 – Meller Sul/Centro – Santo Ângelo). Informações pelo telefone (55) 3312-7193.
